公元前601年，巴蜀培县，龙隐山中有一座村庄。村民刘大叔多年来日日吃素念佛，积德行善，品行得到了很多人的尊重。有一个养子，是故人所托，随了刘姓，单名寒，字灵朴。

　　已到弱冠之年，刚做弧悬不久。大叔期盼他能够出家，但他本来另有打算——一步步考取功名，最好高中，在天子脚下？当个州官县官？可到底是个孝顺孩子，明白父亲渐渐老去，也许能满足他心愿的机会不多了，出家也未必不好，凡事只尽力而为，随遇而安。

　　父子二人相伴来到大兴的福应禅院，完成剃度仪式，法名能持。大叔看着自己的孩子终于出家，心中的感动难以言喻，潸然泪下，这意味着一种离开。能持纵然千般不舍，也该是道别的时候了。

　　禅院里，能持除了功课，还喜欢各类的书，尤其神话传说、奇闻异录，那是如数家珍。师兄弟们议论他总是读经典之外的书，对佛法不够精进。只有师父，问道大师懂他其实聪颖过人，能多学些若有益处，也任他去。

　　一年后的某天，一位白姓施主携夫人来禅院请问道往家中说法。问道有意带上徒弟同去，能持对于此行满是期待。一路看街市人声鼎沸，处处人间烟火气。

　　白施主家里做的是布料生意，与妻王氏有独女，名唤洛。从小身体不好，瘦如细柳，常常咳嗽头疼，不太能吹能风，须时时小心照顾。夫妻二人寻遍大兴名医仍是无有根治之法，只好勤于礼佛布施，为女儿求得福报善缘。

　　一入正厅，便见侍女已搀着小姐等候在此。王氏既心疼又无奈，想责备一句半句终是没有说出口，本可以好好躺着不必见客，偏偏这孩子礼数太周全。瞧这白小姐，生得清冷，身上有淡淡的莲花香气，病气遮不住她的高贵。

　　待客入座上茶以后，白小姐说起了自己最近的梦：一位穿着红衣，额上有一点红印记，戴着白面纱的女子说与自己有缘，声音隐约。身上散发着说不上来的香气，周围云雾缥缈。众人不解此梦，郎中只得再为她开了安神的方子。能持在旁暗暗奇怪，曾在书中读到符合这般描述的，两生花妖。

　　——每一对相互纠缠的灵魂，都会在世上留下一朵两生花。

　　师父还在施主家中，能持得到允许，被“放”了出来。“书中没有记载两生花妖会出现在凡人的梦中，只道不害生灵，为情而来。那么是为谁而来呢？”一边在街上漫无目的地走着一边想。忽然看到与赶着买卖的百姓不同打扮的几位乾道，嘴里商量着什么两生花妖……捉拿……祸害……神鬼妖怪同人一样都有灵性和感情，亦有存在于世间之理，不非道不非法。能持私心希望花妖一直别被捉到。

　　当晚，白施主盛情邀请师徒二人留宿家中，二人推辞不过。夜半，有一个轻细温柔的女声飘来：“既已出家，今生再无情字扰你，今日一见白小姐，听闻关于我的梦，是为了此因缘……”

　　翌日，能持醒来时，发现自己手心紧握，展开一看，竟是几片两生花瓣……

　　公元前624年，唐高祖李渊之女安平公主下嫁前朝观德王杨雄之孙杨思敬，执长剑骑白马的好儿郎。公主自小有不输男子的气概，敬重姐姐平阳公主，若能如她一样从军御敌，组建娘子军，定是很威风吧？她也有小女儿家的一面，在爱人面前流露出不一样的温柔，跳喜欢的舞给他看。有时还撒娇缠着他要一起上战场。

　　高祖清楚安平的个性，实在不愿让她走上姐姐的路，最终战死。话说可怜天下父母心，李渊承受不失去一个女儿的痛，但小公主有得是办法。在生辰这天，宴上散了歌舞乐伎，亲自穿戴盔甲唱起《无衣》：

　　“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作!岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！”

　　兴致正盛，又接上《击鼓》：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”情到深处，眉眼脉脉，牵起驸马的手。

　　宴罢，安平往福应禅院祈愿，不乘辇车，与杨思敬御马而行。来到寺院看到一处金光闪闪，甚觉奇异。监寺和尚说这是很久以前一位法名能持的师父留下的两生花瓣，从未见它发光，虽不是一朵完整的花，却数年不萎，是为宝物。公主有缘得见，便作为贺礼赠予。当安平的指尖触到花瓣，一瞬化了……